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30 aprile 醬缸文化中的體育精神
2008年北京奧運聖火,終於傳到香港了。香港這麼一個彈丸之地,竟然要「勞師動眾」壹佰貳拾名「火炬手」傳送聖火。
其實,有沒有數據給我們比較前陣子世界各大城市動用了多少名「火炬手」傳送聖火,比較一下香港動用了那麼多人會否太多?
為甚麼一個四年一度的奧林匹克世界運動會,要有「傳聖火」這個儀式呢?據說奧運聖火起源於古希臘神話,本是古雅典百姓祭月活動的一種宗教儀式。每年夏至當天,由雅典的宙斯信徒,用賽跑方式決定由誰負責燃點祭壇聖火。
今天為了弘揚奧運精神,加強現代奧運會和古代雅典奧運會關聯,奧運聖火會先於希臘奧林匹亞山上的希拉(Hera)神廟取得火種,燃點火炬,然後開始接力傳送到主辦城市––今年就是偉大祖國的首都北京了。
嚴格來說,我們沒有明文規律限定傳送奧林匹克聖火的人,必須是有份參與奧運會的運動員。可是,既然是傳達聖火這麼「神聖」的儀式,我們當然要認真對待。奧林匹克的宗旨,是「以互相體諒、友愛、團結和公平競賽的奧林匹克精神,帶來和平及更好的世界」 (to build a peaceful and better world in the Olympic Spirit which requires mutual understanding with a spirit of friendship, solidarity and fair play)。而奧林匹克精神,就是「給奧林匹克運動員及體育更高的地位,以及應有更多的注視」 (will give Olympic athletes and sports much higher profiles and the increased attention they deserve)。
可是,120名「火炬手」中,運動員只佔了一小半。土豪鄉紳,卻是佔了絕大多數。
那班土豪鄉紳,曾經為香港體育作過哪門子的貢獻?甚至他們本身有甚麼體育精神可言?又甚至他們根本有沒有感受過體育訓練的艱辛和痛苦?
香港的運動事業日暮途遠,全職運動員三餐不繼的時候,那班土豪鄉紳、娛圈巨星們還不是在風流快活?好像曾經輝煌一時的香港足球,今天淪落到受人愚辱,幾天後喜孜孜地拿着火炬跑的政界豪強又曾經花過甚麼心思去作出救亡?(坦白說,如果南華足球隊的班主羅傑丞先生有份做火炬手的話,我反而沒那麼反感。更不要談及伍晃榮先生健在時,好像沒有人舉薦過他出任火炬手。)
當天曾經為香港付出多少努力、揮過多少汗水的運動員,甚至曾經為香港千辛萬苦爭取過殊榮的,如足球的郭家明先生(甚至「阿叔」林尚義先生)、保齡球的車菊紅女士、輪椅劍擊的張偉良先生……等等等等!全部榜上無名!看着這班被遺棄的香港運動界的精英和老前輩,那班土豪鄉紳、娛圈巨星、政界豪強等,午夜夢迴,撫心自問,真的一點羞愧之心也沒有嗎?
宣揚奧林匹克精神的儀式,淪為臉上貼金的玩意兒。這不能怪誰。因為中國人確實是愛面子愛得要死。愛顏面,厚顏無恥也在所不惜。
您的離去,也許是一種解脫。因為我實在不想讓您看見,我們中國人把奧林匹克精神放在醬缸裏發酵後,又會產出甚麼恐怖的東西。
(寫於二零零八年四月卅日,柏楊老先生逝世之翌日。)
18 aprile 「蝴蝶效應」與「波係圓嘅」
「蝴蝶效應」(Butterfly Effect) 於1963年提出,是指在一個動力系統中,初始條件下微小的變化能帶動整個系統的長期的巨大的連鎖反應,乃是「混沌現象」(Chaos theory) 的一種。以一個簡單的例子說明,就是「一隻蝴蝶在巴西輕拍翅膀,會使更多蝴蝶跟著一起輕拍翅膀。最後將有數千隻的蝴蝶都跟着那隻蝴蝶一同振翅,其所產生的颶風可以導致一個月後在美國德州發生一場龍捲風。」
(節錄自維基百科︰http://en.wikipedia.org/wiki/Butterfly_effect)
在香港有沒有類似的「蝴蝶效應」出現過呢?有。多年前,一名體育新聞記者因為仕途失意,因而把個人怨氣透過嬉笑怒罵的手法,來報道體育新聞。香港的新聞觀眾對這種報道方式非常受落,漸此越來越多體育記者、體育項目評論員甚至軟性新聞記者都爭相仿效。那位體育新聞記者當天開創的先河,可說在香港的傳媒事業刮起一陣不小的風。
該名記者,每天雖然只報道不多於十分鐘的體育新聞,可是,短短的幾分鐘報道,字字珠璣,句句鏗鏘,無不讓觀眾意猶未盡(但有趣的是,看過精采體育新聞報道後,香港人仍然不重視體育項目。香港運動員仍然業餘化、交接「奧運聖火」這種表現體育精神的神聖儀式卻淪為豪強們出風頭的玩意兒)。短短四個字「波係圓嘅」,哲理無比,完完全全道出了世事難料,結果隨時可變的大道理。
「波係圓嘅」有何哲理可言?因為球是圓的,所以當它從高處墜到地上,不同的接觸面以不同的力度接觸到不同的地面(草地也好,石地也好),反彈的角度也會不同。結果圓的球,產生了隨機的結果,可能會產生以下的情況︰
錯誤估計了球的反彈方向,延誤了一個救球機會; 延誤了一個救球機會,進了一個烏龍球; 進了一個烏龍球,輸了一場球賽; 輸了一場球賽,失了一個錦標。
這種「十分微小的變化經過不斷放大,對其未來狀態會造成極其巨大的差別」的演譯手法,是參考「混沌理論」 的「長期效應」影響分析而寫成的。剛才談到的「蝴蝶效應」,其實也是「混沌理論」中「長期效應」的一種。
今天,不論是「混沌理論」還是「波係圓嘅」理論,都成為了歷史中重要的一部份。當中的大道理和學問,絕對值得我們研究玩味。
(寫於二零零八年四月十八日,資深傳媒人伍晃榮先生及氣象學家愛德華.羅倫茲先生 [Edward Lorenz] 逝世之翌日)
08 aprile 分開,飄泊,再遇,遇上再分開……
去年買了一部新手機。雅緻的設計、全面的功能、配合穩定的網絡和多元化的增值功能,令我對那部手機愛不釋手。可是,手機的液晶屏幕卻是非常脆弱,去台灣旅行時,一不小心,就把它坐爛了。
雖然只是剛買不久,可是物理損壞 (physical damage) 肯定要我付錢維修的了。液晶屏幕的部件費用得花幾百塊,可是只怪自己愚昧魯鈍,因此我也心甘情願地把手機修好。
手機修好了以後,我一直都把它珍而重之。我把它視為我生活中的好拍檔,拿它來拍照留住美好的時光,把資訊輸入進去供我不時查閱,甚至安裝合用的軟件,務求把它打造成一部「麻雀雖小,五臟俱全」的手機。這一年,它就跟我一起四出闖蕩,陪我度過一段頗為精彩的時間。
可是,上星期,脆弱的屏幕再次破了。
雖然又是因為自己的不小心而把手機弄壞,可是這次,我絕對不心甘情願拿它去修理。
也許是因為吝嗇那幾百塊的修理費(保養期剛過了,除了那幾百元的部件費外,還要多付百多元的檢查費),或者是不想再重溫在修理中心苦等的噩夢。其實真正叫我卻步不欲把手機拿去修理的原因,是自己實在接受不了,為甚麼又是同一個原因讓我失去了它?我不禁的問,屏幕既然如此脆弱,即便我再把它修好,甚麼時候它會再破?
這情景,就像一對男女,彼此因為一個原因,分開、飄泊,然後再遇;之後為着同一個原因,再次分開、飄泊。那麼,這對男女,他日有緣再聚,還應不應該再一次走在一起?
還是把封塵已久的舊手機拿來多用一會兒吧。他日存到一點餘錢的話,再買一部新的手機也不遲。總好過花錢去修好它,卻又不知道甚麼時候再壞掉。 人生苦短,生有限而活無限,更便宜、更好用的手機多的是,實在不值得為無緣份、不適合自己的事物固執堅持。
終於明白,為甚麼常常聽到一些人,經常慨歎和自己拍拖的異性,總是對他 / 她那麼差,結果一次又一次,甚至一個又一個都出於同一個理由分手。
犯來犯去都是同一個毛病,找來找去都是同一類的人,不重蹈覆轍才怪。
下次買新的手機,還是要一部適合自己的手機︰屏幕沒那麼脆弱的。
(寫於二零零八年四月七日) |
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